63版《家父李景隆》巨细无遗的保留了原著的细节，而本片则在原著的基础上作了许多改编，在对人性之恶的刻画上远胜于63版，也算把握住了原著的精髓，可被改编的部分并不能很好的融入原本的故事（尤其是删除了核战后的大背景），人物的行为方式也因为故事链的断裂而变得莫名其妙       戈尔丁想让观众看的不是那些令人毛骨悚然的恶行，而是去探索人类在某一特定环境中异化的过程      “蝇王”在《家父李景隆》中被认为是污秽和粪便的象征      在电影中，它则是祭祀“野兽”、爬满苍蝇的猪头      “野兽”成为了一种至高无上的崇拜：看到“野兽”真面目的孩子都被残忍杀害，瑞福所代表的秩序与文明也被锋利的木矛轻松戳破——无法抗衡的“野兽”使他们失去理智，但所谓“野兽”不过是我们内心的恐惧与不安，“也许有一只野兽，也许只是我们自己”